قلت فهذا ما اختصرت عليه في شرح هذه « 1 » القصيدة ، وقد كررت « 2 » شرح المقامات المذكورات فيها أربع مرات : مرة قبل القصيدة بنحو من ورقة نثرا موجزا في نحو ثمانية أسطر ، ثم نظمته في القصيدة ثانيا في تسعة أبيات ، ثم شرحته ثالثا شرحا مختصرا في نحو ثلاث ورقات ثم بسطته رابعا منعطفا على تكميله من « 3 » الكتاب والسنة وأقوال الشيوخ العارفين صفوة الأمة في نحو ثلاث كراريس ، وكذلك الأحوال كررت شرحها مرتين مختصرا ومبسوطا . [ قصيدة للمؤلف تشتمل على عشرين من الخصال الحميدة وشرحها ] وقد رأيت أن أردف القصيدة [ المذكورة المشتملة على العشرين من المقامات والأحوال المشكورة ] « 4 » بقصيدة مشتملة أيضا « 5 » على [ لوحة رقم 94 ] عشرين من الخصال الحميدة ، منها العشر [ المقامات المتقدم ذكرها ، وعشرة أخرى مما يحتاج إليه السالك غيرها ، وهي هذه القصيدة ] « 6 » المسماة بتشبيه نفوس البرايا في تعويدها بالمطايا ، ونيل الأولياء السادات في مخالفات « 7 » العادات عالي ( 8 ) المقامات وغالى الكرامات [ فقلت والله سبحانه الموفق ] « 8 » : نفوس البرايا كالمطايا يقودها * إذا عودت في كل شئ تطاوع فإن عودوها الخير جاته عادة * وإن عودوها الشر جاته تسارع فنفسك عودها حميدا من التقى * وعلم وآداب لها الزهد رابع « 9 » وصبر وشكر والتوكل والسخا * ومع ورع فقر به العبد قانع ومع عزلة ذكر وسابق توبة * وخوف وعيد وهو في العفو طامع وصدق وإخلاص وحسن استقامة * وكن راضيا فيما بك الحق صانع وخاتمة العشرين زين خصالها * تواضع فللعبد التواضع رافع فهذى قليل من مقامات سالك * لسلاكها نور مدى الدهر لامع وما سارها إلا جواد مضمر * سريع مريد للعلائق قاطع طريق لسادات لهم عند قطعها * وصال لمجموع السعادات صانع « 10 »

--> ( 1 ) هذه زيادة من ط . ( 2 ) في ب ، ك ( ذكرت ) . ( 3 ) في ط ( بين ) . ( 4 ) ما بين المعقوفتين ساقط من ( ب ) . ( 5 ) ( أيضا ) ساقطة من ( ط ) ، ( ك ) . ( 6 ) ما بين المعقوفتين ساقط من ( ب ) . ( 7 ) في ( ب ) ( مخالفة ) . ( 8 ) ما بين المعقوفتين زيادة في ( ط ) . ( 9 ) ( البيت ) الثاني ساقط من ( ط ) . ( 10 ) في ( ب ) ، ( ك ) ، ( ط ) ( جامع ) .